A
természet kalendáriuma
DCCXXVI.
A bozótból ki-kilesve
piroslik a vadcseresznye.
Rigók, szajkók örömére
érik lassan feketére
s hálából az ingyen-gazdák
szertehordják apró magvát.
A tavaszi fagyokat se
sínyli meg a vadcseresznye.
Később nyílik, mint a kerti,
nem kell óvni, dédelgetni.
Virágjából a vadméhek
gyűjtenek maguknak mézet.
Csemetéjét ha beoltják,
akkor se felejti múltját.
Gyümölcsében ott az erdő
ínyed alatt is fölsejlő,
féltve őrzött, ezerféle
édeskedvű kesernyéje.
Kányádi Sándor Vadcseresznyéjével indulok az Ikrekből a Rákba. A csillagászati hónap névadója mintájául a tarisznyarákok családja
(Cancridae) szolgált. Időszámításunk kezdetén a Nappal való együttállása
Egyiptomban a Nílus áradását jelezte. Egyiptomban csak a késői korban vált
általánossá a csillagkép rák-ábrázolása, korábban inkább szkarabeuszhoz
hasonlították. A csillagkép adott helyet a napfordulónak. A napgolyó is úgy
gördül végig az égen, ahogy a galajhajtó szkarabeusz a szamár gombócát
gurigatja. Amint a napisten a napkoronggal, úgy volt egylényegű Khepri
a galacsinnal, amibe a petéjét tojja, s amiből a világra jön.
Szent Iván napja, az év leghosszabb napja
közelében, idén június 20-án, rendezik meg minden évben a Múzeumok
Éjszakáját. Ez alkalommal számos múzeum és gyűjtemény várják a
látogatókat éjjel.
Az esztendő ma átbillent az
ormán,
lejtője várja: nyári s őszi
rét,
és lenn, az őszi táj alatt,
mogorván
komor vidék: a téli
vaksötét.
Veszem a szót Áprily Lajostól, s hogy ne
legyen ily komor, így folytatja Június 21. című versét:
De láttad-é, ha fogy
homálya,
s újból emelkedőre hág?
Március és május csodája
s csodákon túl új csúcsa
várja,
s tágul élet, tágul világ.
Június 21-e a csillagászati nyár kezdete. Ezen a
napon a leghosszabb a Nap égen megtett útja (nálunk északkeleten kél, és
északnyugaton nyugszik), a Ráktérítő magasságában tűz merőlegesen a földre. A
Nap az északi félgömbön a Rák jegyébe lépve hág a legmagasabbra, itt megfordul,
s süllyedni kezd az Egyenlítő felé. A nyári napforduló jelképe a reneszánsz
korban a kalászkoszorús, jobbára meztelen ifjú. Mindössze ágyékát fedte
bíborszínű fátyol, amit a derekán csillagos öv tart, a Rák jelét formázó
csattal. Hajdanán a nyári napforduló a naptári év kiemelkedő ünnepe volt.
Hellászban sok helyütt ekkor kezdték az évet: Athénban és Delphoiban például a
napfordulatot követő újholdkor. Ünnep volt az év „teteje” a keltáknál, a
germánoknál és a szlávoknál, és tovább élt a keresztény Európában is,
mindenekelőtt a Szent Iván-napi tűzünnepben.
A nyári napfordulóhoz legközelebb eső vasárnap,
idén június 21., a Nap napja. A Napenergia Társaság
európai tagozatának felhívására vált ünnepnappá.
Minden idők legnagyszerűbb történeteit a Napról, a
Napot megszemélyesítő emberistenekről írták(…) Az ember egyre elveszettebb
végtelenné, parttalanná táguló világában(…) - írja Jankovics
Marcell A Nap könyvében - A végtelen felfoghatatlan, és
helyünket lehetetlen megtalálni benne. A naprendszer, a Nap „világa”
áttekinthető és ugyanarra tanít, amire a Végtelen: nem szakíthatjuk, ki magunkat
a büntetlenül a nagy Egészből, (...) mert belátható időn belül elpusztulunk. A
Napról szóló ősi mítoszok tanulsága ez: fogadd el a világ Rendjét és
törvényeit, tanulj meg élni velük, de ne lázadj ellenük, mert úgyis
reménytelen.
1982-ben Maurice Fleuret francia zenetudós
javaslatára az év leghosszabb nappalát a Zene Ünnepévé
nyilvánították. 1997-ben a Zene Európai Ünnepének chartáját 12
európai ország 16 városa írta alá Budapesten. Mára a zene ünnepe európai, sőt
világméretűvé vált; több mint száz országban rendezik meg június 21-én.
„Csak a
derű óráit számolom”,
mondta
pár szó s egy vasrúd a falon,
a
napóráé. Láttam én is a
latin
szöveget, s lelkem bánata
irigyelte
a vidám öreget,
aki oly
bölcs betűket vésetett
a buta
kőbe(...) A felhők fölött
kellett
volna elfogni az örök
tündöklést!
a nap arany árvizét,
tengerét!
az édes könnyelműség
lepkeszárnycsókú
pillanatait,
s főképp
azt, melyben a mámor lakik.
Mozart hallgatása közben ébredek
rá a zene és a természet egyneműségére. Valahogy úgy, ahogy ezt Szabó
Lőrinc szavakba öntötte.
(...)Tavak, mocsarak
szittyói közt, szikrázó ég
alatt
ma is szállok én (...)Igen,
azt a testtelen
úszást, lebegést kéne,
istenem,
utolérni, a könnyűt, (...) csak
az örök ég
örök hajósa lenni, ahogyan
(...) valahányszor párologtat-emel
a kép, mint karmestert a
pálca, mely
fuvolát zendít s kürtöt s
hegedűt!
Óh, igen, a fényt, napot, a
derűt,
illatok táncát, szélhalk
őzikét,
s fent a kékben a habos
gőzökét,
(...) félve hallgatom
Mozartot, s tűnődöm a
tavaszon
vagy akárcsak a múlt nyáron
(...) és felsóhajtok:
gyógyíts meg, Zene,
te, Mindenségé, édes üteme
a fájdalomnak,
Varázsfuvola,
varázsjáték, te, tündér
mámora
hitnek, reménynek: árnycsík
a falon
a nagy fényben, s a szívben
nyugalom
(...) az élő lomb
tengerzöldje alatt,
s bölcsesség, a vidám
öregeké,
amilyen azé lehetett, azé
a napórásé, ki – „Non
numero
horas, nisi serenas!” –
drága jó
intelmét adja, még most is,
tanácsul:
„Csak derűs órát veszek
tudomásul!”
Derű órája. Úgy fordulunk az élő természetet éltető
Nap felé, mint a székely ezermester, Bodor Péter – 238 évvel ezelőtt,
1788. június 22-én született Erdőszentgyörgyön - vörösréz Apolló-szobra a
zenélő kútja kupolájának tetején.
Tizenegy éve, 2015. június 23-án, halt meg Ajtay Ferenc földrajz-földtan szakos tanár, az Erdélyi
Gyopár egykori főszerkesztője. A kolozsvári Brassai
Sámuel Líceum elvégzése után, 1955-ben a Bolyai
Tudományegyetem földrajz-földtan szakán végzett. 1965-ben kezdett
publikálni. Első fokú tanári dolgozatát 1977-ben védte meg A Feleki gerinc és környéke földtani és
természeti földrajzi viszonyai
című dolgozatával. Kutatási eredményeit a Studia Universitatis
Babeş–Bolyai, a Korunk évkönyvek, a Múzeumi Füzetek
közölték. Több mint négyszáz cikket és tanulmányt jelentetett meg a földrajz,
földtörténet, tengertan, szeizmológia és tektonika, környezet- és tájvédelem,
valamint a bányászat témakörében. Tudományos ismeretterjesztő és
tudománynépszerűsítő írásait A Hét, a Természet Világa,
az Igazság, a Szabadság, a Romániai Magyar
Szó és az Erdélyi Gyopár közölték. Ezek közül most egyet emelnék ki: a
Természet Világa 2000. novemberi számában megjelent A kolozsvári
Házsongárdi temetőben pihenő természettudósok címűt. 1991-től
szerkesztője, majd 1994-től 1999-ig főszerkesztője volt az Erdélyi Gyopárnak.
Június 24. Szent Iván-nap. Egyben Keresztelő
Szent Jánosnak, a magyar népdal „virágos” Szent Jánosának és az ősi
fényszimbolikának közös ünnepe. János és a napfordulat együtt ünneplése az V.
századtól általános. Egy forrás szerint, mi magyarok a XI. században már
gyújtottunk tüzet Iván előestéjén. De már az arab és bizánci források is
megemlékeznek a pogány magyarok tűzimádatáról, és a tűzkultusz a napév
fordulópontjaihoz kötődő rítusok része volt. A katolikus egyház Szűz Márián kívül
csak Keresztelő Szent János esetében ünnepli névnapként a szent feltételezett
evilági születésnapját. Az evangéliumok szerint János éppen félévvel volt
idősebb Jézusnál, születésnapja ezért került június 24-ére. János evangéliuma
ilyen szavakat ad a keresztelő szájába: „Annak növekednie kell” –
mármint Jézusnak –, „nékem pedig alábbszállanom” (Jn 3,30). Mindez a
növekedés a téltől nyárig hosszabbodó nappalokra, az alábbszállás a nyártól
télig rövidülő napokra is értendő. Bod Péter XVIII. századi leírása jelzi,
hogy az ő idejében a János-nap napfordulat-ünnep jellege köztudomású volt: „Néhol
kerekeket forgattak annak emlékezetére, hogy a nap immár a’ maga abrontsának
felső Pontyára felhágott s megis fordult.” Dömötör Tekla hívta fel a
figyelmet arra az énekbe foglalt előírásra, mely szerint az Iván-napi tüzet „négy
szögre rakolták” (rakták). Ez a négyszög bizony a Nap „abrontsának”,
az ekliptikának fordulópontjait jelképezi.
Június 24-én, 1890-ben, született Baktay Ervin
orientalista, az indiai kultúra és művészet kutatója. Festőművésznek készült,
majd orientalisztikai tanulmányokat végzett. 1926 és 1929 között Indiában
tanulmányozta a művészeti emlékeket, a filozófiát, a vallást és a népéletet.
1928-ban felkutatta Kőrösi Csoma Sándor útjának főbb állomásait és
emlékeit. 1946-tól a Hopp Ferenc Kelet-Ázsiai Múzeum
igazgatóhelyettese volt. Halála előtt az indiai kormány meghívására újabb
tanulmányutat tett. Számos ismeretterjesztő művet, úti beszámolót és tanulmányt
írt.
Június közepe, már sárgulnak a gabonaföldek.
Mai barangolásomban észrevétlen megöregedett ez a
nap is. Este, hazamenőben Király Lászlót hívtam
segítségül.
(...) énekelem a
mélyzengésű nyarat,
mélykutak hűvös vizét,
énekelem a nyarat,
(...)ugyanúgy vág a kaszák
éle,
s ölelik magukhoz
a karcsú búzászsákot
cséplés után.
(...) szivárványt hordoznak
az olajos gépészek
nyomai, s estefelé kezükről
színeket mosnak a
Küküllőbe,
mik kibomlanak,
mint messzenyíló-terülő
álmok.
Hát énekelem a mélyzengésű
nyarakat,
kaszások nyarát, cséplők
aranyát,
a férfias nyarakat
énekelem,
és elhiszem
a végtelent, mert nem
hazudok, ha
szárnyat gondolok az
aratóknak,
kik feketék lettek a
napban,
s elmondják este,
hazamenőben,
hogy énekeltem s boldognak
találtattam.
Ily nyári békességet
kívánva, maradok kiváló tisztelettel:
Kiss Székely Zoltán Kelt 2026-ban, Ikrek havának utolsó napján