Dr. Kövesdy Pál
Kuka… vagy az öröm könnycseppjei
Minden feleslegessé vált mocskos dolog gyűjtőhelye a kuka. Ahova
Magyarország ellenzéke, Klára asszony nyájas hangján, a vérünkké vált Alaptörvényünket, Nemzeti hitvallásunkat
szánja. Úgy vélem, ennél semmi más nem fejezi ki jobban a teljes „ellenzéki”
eszmerendszert, ezért talán érdemes végiggondolnunk, mit is tekintenek ők
kidobandó szemétnek. (Előbb azonban jegyezzük meg, hogy Hitvallásunk tézisei jórészt
már megvalósultak, ill. megvalósulóban vannak, az elvekkel együtt tehát az elért
eredményeket és egész jövőnket is kidobni készülnek. Méghozzá akár feles
választói támogatással is megtennék, lábbal tiporva a jogállamiságot. Sőt, e
logika mentén minden választói támogatás nélkül is megtehető lenne. Kimondom:
nem más ez, mint színtiszta terrorizmus!)
(Az alábbiakban többnyire első személyben szólaltatom meg őket.)
„Isten, áldd meg a magyart!” - áll nemzeti
hitvallásunk élén. Akkor hát: kukába velük. Elsőként istennel (így, kis betűvel),
aki – mint tudjuk - halott. A „magyar” sajnos még nem, de teszünk róla, hogy
mielőbb azzá váljon, addig egy rasszista-populista hangulatú-tartalmú avítt
kifejezésként sajnos itt ül a nyakunkon. Kukába hát vele! A Nemzeti
Hitvallás-ból a kirekesztő „Nemzeti” szintúgy, a „Hitvallás”
pedig már foglalt, férjuram szívére tett kézzel szokta gyakorolni, lila ködben,
két feles és két bérmálkozás között.
De maradjunk a halott istennél. Nietzsche kijelentése, miszerint isten
halott, magyarázatot követel. Az utána következő két évszázad történetét illetően szólt, arról, hogy mi
következik, „mi az, ami már nem jöhet
másként: a nihilizmus megjelenése... Egy ideje már egész európai kultúránk katasztrófa
felé halad” - írta 135 évvel ezelőtt. Hát így! Belzebub malmai folyamatosan
őrölnek, legyen tehát világos: aki eldobja Istent, az ő karjaiban találja
magát. Tertia non datur.
Logikai sorrendbe áll itt össze minden. Isten bennünk
az erkölcsöt jelenti, alaptörvényünk pedig az erkölcs kontrollját a jog fölött.
Dobjuk kukába az alaptörvényt, ezzel kukába dobtuk az erkölcsöt, ezzel magát az
Istent. Az életadót. Ahol pedig az élet hervad, ott (Shakespeare szavaival) tort
ül a halál. Belzebub. És ott belepisilnek a szenteltvíz-tartóba.
Itt akár pontot is tehetnénk, de érdemes azért beljebb lépni.
„Büszkék
vagyunk arra, hogy Szent István királyunk ezer évvel ezelőtt szilárd alapokra
helyezte a magyar államot, és hazánkat a keresztény Európa részévé tette.”
Igen, sajnálatos tény
valamennyi, változtatni rajta már nem tudunk. Azaz dehogy nem, a keresztény
Európán nagyon is. A változtatás sok helyen jórészt már megtörtént, a keresztet
leverték, a mi (demokratikus, koalíciós) hitvallásunk, politikai célkitűzésünk pedig
nem más, mint mielőbb csatlakozni ehhez az új, sok helyen már a leggyakoribb kereszt-…(elnézést)
személynevet, a Mohamedet viselő Európai Unióhoz. (MEU). Irány a végvonagló,
szivárványos szörnybirodalom! És még azt mondják, hogy a „baloldalnak” nincsen
programja!
„Büszkék vagyunk az országunk megmaradásáért,
szabadságáért és függetlenségéért küzdő őseinkre. Büszkék vagyunk a magyar
emberek nagyszerű szellemi alkotásaira. Büszkék vagyunk arra, hogy népünk évszázadokon
át harcokban védte Európát, s tehetségével, szorgalmával gyarapította közös
értékeit.”
Legyen büszke rá a rosseb, az egésznek mára tragikus
eredménye lett, maga Orbán Viktor és tolvaj bandája, így aztán mielőbb kukába velük,
de csak a lámpavas után! Demokratikusan!
„Elismerjük a kereszténység nemzetmegtartó szerepét.”
Sajnos, ez tagadhatatlan, Hunyadi
Jánost és Zrinyi Ilonát például már nem lehet leszedni a várfokról, ők örökre
ott maradtak. Éppen ezért kell ide egy jókora kuka, az egész, politikailag
inkorrekt magyar történelem számára, zusammen, és mielőbb.
„Becsüljük országunk különböző vallási hagyományait.”
De azért a zsidókat listázzuk, ami biztos az
biztos alapon, elengedhetetlen ez egy ilyen antiszemita-fasiszta országban. Ja,
hogy ezt most megint mi csináljuk, az összeölelkezett szélsők? Semmiség,
letagadjuk, és kész.
Villantsunk fel még
néhány „érzékeny és veszélyes” kitételt Alaptörvényünkből. Mint pl: „Felelősséget viselünk utódainkért, ezért
anyagi, szellemi és természeti erőforrásaink gondos használatával védelmezzük
az utánunk jövő nemzedékek életfeltételeit…
Még mit nem!... Az erőforrásokra szüksége
van Rotschildéknak meg a mieinknek toszkán villára Floridában, és ha valami még
marad, az esetleg mehet segélyre („aggyanak”…) Dolgozni nem kell, a
cigánykérdés megoldva, szavazatuk ömlik.
Valljuk, hogy együttélésünk legfontosabb keretei a család
és a nemzet, összetartozásunk alapvető értékei a hűség, a hit és a szeretet”.
Megannyi túlhaladott
gondolat. Ursula asszony ki is mondta: szégyen a családvédelmi törvény. A
népszavazáson pedig mindenki adjon le érvénytelen szavazatot, de inkább dobja
azt rögtön a kukába. Követeljük kihelyezni minden szavazófülke mellé, ahogy ez egy igazi demokráciában illik.
És reméljük, hogy a trágyatáplált és fogyatékos (trágyából csak fogyatékosok
nőhetnek ki, világos) magyar nem gondol rá, hova is vezet ez az út! Bizony oda
(ezt már én mondom - K.P.), ahol kisgyermekeink lelkét megmérgezik, testét
megcsonkítják, életét tönkreteszik, az öngyilkosságba vezető úton őket
elindítják. Hát igen (vissza hozzájuk), kukába a gyermekekkel, kukába a nemzettel,
kukába magával az emberrel, szavazzatok az egyesült, progresszív ellenzékre!
„Ígérjük, hogy
megőrizzük az elmúlt évszázad viharaiban részekre szakadt nemzetünk szellemi és
lelki egységét. Kinyilvánítjuk, hogy a velünk élő nemzetiségek a magyar
politikai közösség részei és államalkotó tényezők…”
Számunkra kiemelt
ponthoz érkeztünk, nem is idézgetem őket tovább. Bosszankodva tapasztalom, hogy
kedvenc vitaműsoraimban, ha fel is villan a téma, hamar túllépnek rajta, talán a
politikai pragmatizmus okán (kisebb szavazati súly, csak pártlistára
szavazhatnak). Akkor hát pótoljuk.
Gyurcsányék (így,
összefoglalóan) 2004 óta visszatérően hangoztatott, és most ismét előhúzott
lózungjairól van szó: „ne döntsenek
helyettünk azok, akik nem viselik döntésük következményeit”, valamint „az szavazzon, aki itt adózik”.
Ami az elsőt illeti. Kérem szépen, tessék utána nézni, mi minden
realizálódott a határon túli magyarság érdekében, csak anyagiakban, és utána
végiggondolni mindennek szellemi, érzelmi, tudati következményeit. Potápi Árpád
államtitkár úr minapi tájékoztató anyagából idézek: A
kormány 2010 óta megtízszerezte a külhoni magyarság támogatását, erős
intézményrendszert építettek ki, gondoskodnak a magyar közösségekről, valamint
növelték a szülőföld megtartó erejét – sorolta. Beszámolt arról is, hogy
Magyarország évente több mint ötezer intézményt és szervezetet támogatott, a
minőségi anyanyelvi oktatást pedig 300 ezer gyermek számára tették lehetővé a
Kárpát-medencében és a diaszpórában.
Ami a második felvetést illeti, a ki, mikor, hogyan adózik kérdését: a
válasz ezer évre nyúlik vissza, de mindenképpen az elmúlt 102 évre, az
elszakítottak kitartására, áldozataira. Csak kapásból: Nyergestető hősei,
Szárazajta vértanúi… Végtelen hosszú a sor. Egy családi vonatkozás: csíkzsögödi
apósom vére a dunaföldvári híd védelmében…sok ezernyi bajtársa mellett… Tessék szíves mindezt forintosítani,
demokratikus uraimék, hiszen szakértői a kérdésnek!
Az egységes
nemzettudat ténye áll előttünk. Melynek éltetése egyik kiemelt vívmánya a
legutóbbi tizenkét évnek. Melynek értékét, hatalmát, megtartó erejét az
elszakítottak érzik (és őrzik!) csak igazán! Ha mindezt egyetlen mozzanatban
kellene kifejeznem, talán az állampolgári eskütételeken előtörő könnyáradatot
említeném. A szívfacsaró, boldog érzést: „ezért
a pillanatért érdemes volt megszületni, élni, kitartani…” Meg azért a
pillanatért, amikor a száz éves Trianonról emlékező parlamenti ünnepi ülésén
házelnökünk (rá két napra miniszterelnökünk) köszönetet mondott az
elszakítottaknak száz éves kitartásukért. Kitartásunkért. Igen, megérte…
Nos, a „kuka-világban”,
a „szurokvilágban” mindez ismeretlen. A
gonosz örök törvényének megfelelően rántanának a mélybe, és erről szól majd
április harmadika: hagyjuk-e, vagy sem! Választhatunk: kukavilág, anyagi-szellemi-lelki padlás-lesöprők, vagy az öröm könnycseppjei!
2022 telén-tavaszán
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *